İstanbul Platformu’nun düzenlediği iftar buluşmasına katılan Millet İttifakı cumhurbaşkanı adayı ve CHP Genel Lideri Kemal Kılıçdaroğlu’nun seccadenin üzerinde çektirdiği fotoğraf toplumsal medyada paylaşılmıştı. Kılıçdaroğlu, seccadeyi görmediğini belirterek özür dilese de maksat gösterilmeye devam etti.
Dün Cumhurbaşkanı Tayyip Erdoğan da “Birileri seccadelerin üzerine ayakkabılarıyla basabilir zira bunlar, Pensilvanya’dan alıyorlar talimatı. Onlara nazaran yasaldır, yapabilirler” diye konuştu. Erdoğan daha sonra kendisine armağan edilen seccadeyi gösterip, “Bu seccade ayakkabılarla basmak için değil ha. İnşallah 15 Mayıs’ta şükür namazını bu seccadede kılabiliriz” tabirlerini kullandı.
Diken’den Bilal Çelik’in, seccadeye ayakkabıyla basmanın günah olup olmadığını sorduğu Diyanet’ten bir fetva vazifelisi “Seccadeye basmak günah değil” diye karşılık verdi.
Fetva vazifelisi şunları kaydetti:
“Seccadenin (kullanmanın) şöyle bir mantığı var; bizim namazın farzlarından dediğimiz ‘necasetten taharet’ diye bir kural vardır. Bu kuralda, vücudumuzda, elbisemizde ve namaz kılacağımız yerde dinen ‘necaset’ sayılan hiçbir şeyin olmaması gerekiyor.
O yüzden, bu seccade nasıl abdest alıp vücudumuzu temizliyorsak, gusül alıp manen temizleniyorsak, elbisemizi pak hale getiriyorsak, namaz kıldığımız yeri pak hale getirmek için kullandığımız bir şey.
Seccade sermek gerekir mi? Hayır gerekmez. Bütün yerler beşere mescittir. Mesela pak topraktır, gidersiniz toprağın üzerinde direkt namaz kılarsınız. Yani seccadenin özelliği, kutsiyeti yok. Paklık için kullanılan, elbiselerimiz üzere bir şey. Yalnızca üzerine namazı hatırlatıcı bir şeyler yazıyorsa, ibadete saygıyı temsil ediyor, o kadar.
O (seccade) paklığı sağlamak gayesiyle yapılmış, bize gerekli olduğu düşünülmüş bir eşya. İsmine de secde edilen yer manasına gelen ‘seccade’ denmiş.
Mesela namaz kılacağımız yer pak değildir. Bebeğiniz var, evdesinizdir, çocuk dolaşıyor yerlerde, bezin kenarından bir şeyler kaçıyor, halıya oturuyor. Siz siliyorsunuz fakat içinize sinmiyor. Ne yapıyorsunuz; onun üzerine seccade seriyorsunuz. İçinize sinerek namaz kılıyorsunuz. Zira bütün konuta denetim sağlayamıyorsunuz, paklığı sağlamak hedefiyle geliştirilmiş bir şey.” (KAYNAK)
